lunes, 26 de mayo de 2008

ENSAYO SOBRE EL LIBRO: “ONCE MINUTOS” DE PAULO COELHO




“ONCE MINUTOS”

La trama del libro se ve basada en una historia de Brasil, donde el autor (Paulo Coelho) da pie en el inicio con una elegante ironía, seguida de su explicación en su momento con un encuentro con unos seguidores suyos; Una niña (la protagonista) llamada María, proveniente de una familia que se encuentra como cualquier otra, social y económicamente en las afueras de la gran ciudad, crece y se desarrolla como cualquier otra niña curiosa por la vida, tanto en su escuela conociendo a temprana edad lo es estar enamorada e ilusionada (en lo cual se basa toda la idea del libro, dando el matiz básico, el amor en sí), luego en la secundaria, con el conocimiento de cambios a nivel social de su edad como psicológicos y fisiológicos (besos, jugueteos), lugar en el que también se encuentra de nuevo con la palabra “amor” a lo cual también se sumo otra, la desilusión, llegando a la conclusión de que los hombres solo aportan dolor, frustración y sufrimiento sin poder llegar a enamorarse nunca más, supo también un punto dentro de su anatomía en la cual pudo relacionar el gozo y el placer (orgasmo), descubrimiento en lo cual, fue la primera en incursionar dentro de su círculo de iguales, aprendiendo diferentes técnicas para hacerlo (otro punto en lo cual se basa el libro, el orgasmo), desistiendo de esta forma una vida religiosa que pensó en un inicio, sin embargo, no concluyo el mismo pensamiento al perder su virginidad, pero buscase el intento de comprender, donde se encuentra el eje del placer en una pareja, teniendo ya un conocimiento amplio sobre los hombres y su manipulación.

Después de varios años, decide pasar un tiempo en las playas de Rio de Janeiro, en donde conoce a un empresario que le ofrece trabajar en el exterior y por la inocencia, falta de conocimiento o como se lo quiera llamar, ella decide ir, sin tomar en cuenta muchas cosas, solo tomo en cuenta el sueño anhelado que ella tenía: fama y fortuna. Una vez allá (Ginebra), da encuentro a una realidad nada parecida a lo que ella tenía imaginado, se encontró con el mal haber dentro de las relaciones humanas, dado que lo prometido nunca llego o palparse o mucho menos volverse realidad, la frustración que se presentaba constantemente, el maltrato, la resignación y adosado a este, un pensamiento efímero.
Luego de haber tenido varios conocidos, dado que había conseguido entrar en un curso en el cual se enseñaba el lenguaje natal, le informaron que en el lugar donde trabaja era un maltrato laboral y que las leyes de ese país eran muy estrictas en cuanto a ese tema, logró conseguir un abogado que la defendiese de este motivo, librándose así de aquel tormentoso trabajo para ella y obtener la remuneración que tanto anhelaba. María, ya con este suceso, puso en pie el sueño que la llevó al lugar donde se encontraba, ser modelo y exitosa, y gastó una buena cantidad en comprarse vestidos y tomarse fotos para enviarlas a agencias de modelos: Luego de un buen tiempo, llaman a su celular a preguntar si todavía se encontraba en ese numero, logrando así una “cita de negocios”, una vez ahí, empezó lo que se podría llamar, un tormento para María, ya que se le hizo una proposición ambigua y que ella lo supo descifrar porque no era precisamente que la buscaban para modelar en el frente de una pasarela, muchos pensamientos se le cruzaron por la cabeza ese momento, y lo único que pudo pensar es en el que dirán si regresaba a su país sin el sueño anhelado, aceptando así, la entrada a un trabajo fácil para los ojos de unos, pero para sus ojos incluso denigrante a nivel personal y espiritual por así decirlo, la prostitución (que por cuestiones de la vida fue un trabajo y un estilo de vida que le tocó adoptar). Pensó que no le iría tan mal (después de todo gano mucho dinero por media hora de trabajo), buscó el lugar que ya le habían mencionado anteriormente, la Rue de Berne, e ingresó en lugar con un sugestivo nombre brasileño que se parecía a una discoteca, la cual atrajo su mirada por el nombre familiar que se conjugaba con su país de origen, el Copacabana, María no sabia si dar marcha atrás la situación que ella misma había emprendido, no sabia que hacia en ese lugar, no sabia si iba o no a volver, mucho menos sabia si le iría bien al seguir sus guías internas, y al fin accedió.

En este lugar (y ya en el ejercicio de dicha profesión), se le da por saber más sobre todas estas situaciones en las que se halla inmiscuida la necesidad de placer que luego descubrió que no solamente era eso, sino existía otro elemento dentro de ese pedido, la soledad, supo que esta situación podía incluso significar como la peor de las torturas, tenia clientes que le pagaban ya no solo por el sexo, ni siquiera la tocaban, lo único que hacían y querían era que se les escuchase y ella lo sabía porque al voltear la situación le pasaba exactamente lo mismo, no fue sino cuando conoció a una persona que pudiese hacerle ver su vida, la vida misma como un apartado diferente, no igual o parecido para todos, haciéndole notar un lado diferente de sentir las experiencias, un extremo vistos para unos como algo hasta incluso degenerado, teniendo experiencias como el masoquismo conjugado con el sadismo, procurando encontrarle el placer a tal situación, en la misma que lo encontró, haciendo que cambie de pensar al inicio sobre el amor y la soledad, talvez hubo una confusión en ella haciéndola descontrolaren un inicio.

También conoció el otro lado, con una persona que conoció en un café, el mismo que le llamo para pintarle, para retratarle en una obra de la cual estaba encargado, para la sorpresa de María, el ya la conocía, existiendo de entrada una profunda conexión entre ambos, razones por la cual ella, otro extremo, el dividendo de el amor, el dolor, la extraña conexión entre ambos, supo de lo que realmente significa el sexo y la diferencia entre hacer el amor, la conexión entre el cuerpo de dos personas y el encuentro ya no en secreto de sus almas, ya no de la casualidad, sino de un cuidado intensivo entre la persona y este sentimiento tan elemental para sí como persona. Tuvo también conocimiento sobre lo que es tener un orgasmo mediante la penetración (ya que solo lo había conocido y experimentado cuando se masturbaba en su adolescencia), cinco veces seguidas.

A grosso modo, se habla de la esencia de la vida, de la unión y reconocimiento interno de cada persona, del amor hacia sí, de la realidad de la vida, los extremos en cuanto a sentimientos, la sexualidad propia y rasgos literarios.

A partir de la lectura, hace que sobresalgan varias situaciones que hay que comentar, tal es el hecho, en donde se puede ver que el dinero en la vida de las personas, y para nuestro asombro (aunque no sea así), es cierto, un estudio británico de psicólogos financieros presentó un articulo, “Sí, el dinero puede comprar la felicidad” (1), en donde una psicoterapeuta y consultora financiera Olivia Mellan afirma “es muy bueno invertir en una pasión que no has fomentado… siempre y cuando puedas pagarla”, continua “los hombres se identifican con su trabajo, y son más propensos a caer en depresión si son despedidos”, en el caso de María, el hecho de tener el trabajo que ella anhelaba, la hizo deprimir considerablemente, y si no fuere aquel el caso, de igual forma una persona que denote este déficit, es congruente que tenga este tipo de reacción, entonces no hay porque alarmarse si María tomo esa decisión, y todo por tener dinero para poder regresar a su lugar de residencia; el mismo estudio connota: “Después de correr un maratón, algunas personas se deprimen” dice el Dr. Richard Peterson. “De la misma manera, a veces hay un bajón de ánimo al terminar un proyecto importante, quizá se deba pensar en premiarse a sí mismo de alguna manera” en el pensamiento de María, su objetivo era realizar una compra en Brasil, que de alguna manera iba a aliviar su estancia en Ginebra, entonces nos estaríamos encontrando con una realidad vehemente ante la posición del dinero que se marca en la vida de las personas y el ejemplo del libro no es el único, ya que esta situaciones se ven muy a diario, mujeres que dicen estar cuidando a ancianos en el extranjero, en donde la realidad es que se prostituyen, tal vez se dé por cuestiones sociales, o la necesidad que se atañe al estilo de vida de cada persona, sin embargo, se ve un rol muy importante dentro de la vida de las personas.
Es interesante la forma en que la novela trata sobre la voluntad de la protagonista que tiene ante las situaciones que se le vienen presentando y centrándose con relevancia en su objetivo, regresar a Brasil en un tiempo determinado sin importar lo mal que pase en ese tiempo, El Dr. Wayne Dyer (2) recapitula a estas situaciones de una forma meritoria: “Frente a los signos externos que le animan continuamente a correr más y más de prisa tras lo que esos mensajes se proponen venderle, tiene dentro de sí mismo numerosas fuentes de señales internas que compiten con las señales externas por el control de su vida” continua “esas señales internas le asaltan como pensamientos y sentimientos, y entre sus fuentes están sus instintos animales y la voz del niño que existe dentro de usted, a lo cual añadiría yo la voz de sus necesidades más altas como ser humano, por lo que entiendo, necesidades cuya satisfacción puede elevarle a las más altas cimas y su propio sentido de finalidad o misión en la vida” entonces, ¿será que las señales internas de María estaban incorrectas? ¿A qué se debe el hecho de saber elegir tales señales? María lo decía de vez en vez, “espero esta vez haber elegido bien” ¿a qué se refería cuando decía eso? ¿Se podría decir que esta voluntad la cual tenía María era algún un tipo de sublimación? Dado que no podía regresar a Brasil con las manos vacías y que todos hablaran de lo mal que le fue en su viaje en busca de la estabilidad que ella buscaba, o ¿estaría a lugar poner en primer plano aquella frase que dice que no existen esclavos bien adaptados? ¿acaso María se liberó de la necesidad de valorar sus propios meritos en términos externos? ¿sería que María se encontraba dentro de una neutralidad emocional? ¿el sufrimiento que María tenía, dejo de serlo cuando le encontró sentido? En fin, son tantas las situaciones que se pueden llegar a anotar y no solo dentro de la novela, sino también dentro de nuestra realidad.

Es meritorio e interesante tratar también sobre como el autor Paulo Coelho, magnifica a aquel sentimiento más grande que tiene el ser humano, como es el Amor, Viktor E. Frankl. (3) hace referencia a tal sentimiento de una forma respetable “”El amor constituye la única manera de aprehender a otro ser humano en lo mas profundo de su personalidad, nadie puede ser totalmente conocedor de la esencia del otro ser humano si no le ama. Por el acto espiritual del amor se es capaz de ver los trazos y rasgos esenciales en la persona amada, y lo que es más, ver también sus potencias, lo que todavía no se ha revelado, lo que ha de mostrarse, todavía más mediante su amor, la persona que ama posibilita al amado a que manifieste sus potencias. Al hacerle consciente de lo que puede ser, y de lo que puede llegar a ser, logra que esas potencias se conviertan en realidad” en la novela, María aclama exhaustivamente este pedido de amor, de compañía, que si bien es cierto se debe fomentar en uno mismo como persona para luego poder proceder hacia el exterior sea esto una situación, una persona o cualquier cosa que el individuo inyecte tal energía, o dicho de otro modo, (4) “El amor es un estado de transición de estupidez”, no necesariamente se tendría que llegar a ese punto (aunque de cierto modo tenga una gran validez, un ejemplo cotidiano de esto es la actual publicidad de la marca de bebidas Sprite – El amor te vuelve idiota), pues ahora los tiempos han cambiado considerablemente, teniendo otro concepto para la mayoría de pensadores como es el caso de Erich Fromm (5) que corrobora en cierta parte lo dicho por Frankl (3) “El amor es la respuesta al problema de la existencia humana” que hace denotar lo que la novela relata siguiendo tal historia, que es conveniente tomar en cuenta en cierto punto tal lectura.

La novela también toma un tema que vale la pena comentar, tal es el caso del sexo en sí; antes de retomar los puntos que el autor hace referencia, me parece conveniente citar varios estudios británicos sobre los beneficios del sexo dos veces por semana (6): 1.- Fortalece el sistema inmunológico. 2.- disminuye el riesgo de padecer cáncer prostático.3.- Corta por la mitad el riesgo de un ataque cardiaco fatal. 4.- Enciende quemadores de grasa. Y por ultimo 5.- Destensa la mente; pudiéndonos dar cuenta de que en realidad, sabiéndolo manejar, tiene sus diferencias a favor, dependiendo el caso; y la unión de ambas situaciones, de la biología como el saber llegar a puntos claves para estimular estos sitios, se podrá decir que existe un buen conocimiento de la biología de cada persona para poder llegar a un deleite en cuanto al conocimiento de lo que sabemos que nos gusta y más si esto se le une al sentimiento amor, como no solamente habla el autor, sino también estudios en cuanto al sexo.

Ahora bien, hay mucho que ver en la preparación del autor (Paulo Coelho) ya que no podemos dejarnos llevar de las ideas, si se puede decir de esta forma, empíricas hasta cierto punto, dado que no se especializa en nuestra rama, podría ser tomada como referencia para una lectura para sensibilizar personas si es que ese fuera nuestro objetivo, pero a nuestras alturas como futuros profesionales dentro de esta rama tan enriquecedora como es la psicología clínica, no está a una altura como para comprender los sentidos mismos de las construcciones mentales requeridas para atender a un paciente ya en consulta y no podremos decirles “no se preocupe, lea este libro y va a sentirse mejor” debemos conocer técnicas (referencias, pueden ser, pero tendríamos que ver netamente ya no solo la boca del pozo, sino lo que hay dentro de él), teoría profunda sobre este tema tan elemental en la vida de los seres humanos que es el sexo, y con una novela no creo que se refrende el conocimiento que se va a emplear afuera, en la vida profesional, por lo cual entonces se tendrá que conllevar a lo que una vez leí y también forma el titulo referencial de un álbum de música: autodidactas, no quedará más remedio que hacer referencia a tal situación, que en toda universidad y carrera debe realizarse.

Veo consciente hacer un par de preguntas que tuvieron que venir mediante el desarrollo del ensayo, que veo de igual forma competente ponerlas a sabiendas de quien corresponda.

¿Cuándo una persona podría encontrase dentro de una neutralidad emocional?
¿Las personas pueden valorar sus propios meritos en términos externos?
¿Será que cuando alguien sufre, deja de hacerlo cuando este sufrimiento llega a tener algún tipo de sentido?
¿Se podría decir que la voluntad es algún un tipo de sublimación? (en el caso de María obviamente)
¿Si no fuera así, como se la denominaría?
¿Es acaso algún tipo de constructo psicológico?
¿De que tipo?

BIBLIOGRAFIA

(1) Editorial televisa internacional S.A. de C.V. “Sí, el dinero puede comprar la
felicidad” Dr. Richard Peterson
(2) El cielo es el límite – Wayne W. Dyer – editorial Mondadori
(3) El hombre en busca de sentido - Viktor E. Frankl. – editorial Herder
(4) ¿Pulsiones o instintos? -- Sigmund Freud -- editorial El Ateneo
(5) El arte de amar – Erich Fromm – editorial Unión
(6) Editorial televisa internacional S.A. de C.V. “Receta médica: más sexo” Dra.
Eva Krumhuber
- Genero y familia “poder, amor y sexualidad en la construcción de la
subjetividad – Mabel Burin e Irene Meler
- El poder está dentro de ti – Louise L. Hay – ediciones Urano
- Logoterapia y análisis existencial - Viktor E. Frankl. – editorial Herder
- Teoría y terapia de las neurosis - Viktor E. Frankl. – editorial Herder


Imágenes sacadas de:


sábado, 17 de mayo de 2008

Teoría de Queer... Teoria?

Dado que tal palabra tenga varios significados (raro, anormal, anómalo, loca, dis-locado, transversal, oblicuo, torcido, diferente, excéntrico, impar, extraño, descoyuntado, fuera de si, ebriedad, chocante, ridículo) ,a tal punto que se puede llegar a falsear la ecuanimidad del asunto, se debería mantener a manera personal un constructo base, para que pasen este tipo de situaciones, en este caso yo tomaría como base el termino de trivialización imaginaria de la cosa sexual real. Como inicio, toda esta teoria habla de algun tipo de perversión moral o identidades desde fuera de los cuadros normativos de la sociedad, pero si nos ponemos a pensar un poco mas, todo esto se veria centrado a la sociedad en la cual se desarrolle tal sujeto “identificado” como queer, dado esto no podriamos identificar a esta persona en cuanto a su genero; se toma en cuenta que esta palabra “queer” hace dote a los movimientos de gays y lesbianas, yo puedo notar que esta connotación o identificación con tal palabra hace que los mismos piensen tener algun tipo de poder, ya que con tales movimientos siempre quieren lograr algo o demostrar alguna situación que piensan necesario, entonces ¿por que no podriamos identificarlo en cuanto a su genero? Porque si la persona se escuda tras esta palabra, ya no es necesario que este nos diga su orientación de genero, por tanto solo sabriamos que existe una deformación en su discurso, que nos llevaría ya por otro camino a tratar, si bien este camino se encausaría a etapas primarias, solo basta recordar la teoria de los invertidos de Freud, o Lacan cuando nos dice que existe una ambivalencia de discursos, otro punto de vista es que si se toma en cuenta algo mas “cientifico” con el DSM, tambien habla de este motivo en cuanto a trastornos en sí de la sexualidad; en cuanto a la etiquetacion por parte de la sociedad o por parte de si mismo tal individuo, se podria notar que alguien busca algo, la sociedad marginar (en cuanto a su cultura) y el si mismo diferenciar e identificar, si no tenemos claro esta situación, la terapia para con los mismos nos conllevará varias dificultades si no atravesamos tal barrera, porque si bien es cierto el significado de tal palabra evoca varias significaciones, pudiendo decir incluso, que todos nosotros en algun momento de nuestra vida tuvimos esto de queers, ¿acaso esto se refiere a las parafilias tambien? ¿a rasgos de personalidad? ¿se refiere a nuestro pensamiento abstracto? ¿se puede hablar en terapia de una queerfobia? ¿este termino se atañe a la perversión? ¿Qué tipos de subcultura son queers? ¿Cuáles no? ¿es una identidad sexual universalizante? ¿es un paraíso imaginado? ¿es una orientación sexual real? ¿justifica la reproducción como consecuencia indeseable? ¿es una sexualidad perversa? En fin, se podria anotar muchas preguntas mas sobre esto de Queer, pero lo que realmente habra como base, seria el aspecto en que nadie debe meterse en la cabeza de nadie ni cambiar las connotaciones abstractas, de credo, de fe, de personalidad incluso, ¿Quiénes somos para hacerlo? Ademas hay que tomar en cuenta que nosotros trabajamos bajo una demanda y no sobre lo que queremos hacer con el paciente, se puede incitar al paciente a una producción de un conocimiento sobre la sexualidad en si mismo, de manera natural como cultural. Solo veo a este termino como el nombre a algo mas, a una situación que se debió dar nombre ya que no lo veo como enfermedad a la cual se deba curar.